作品文集

时代印痕——走在都市边缘上的沉思

一个人的思想故然与其人格和个人俢行有着莫大关系,但却不可忽视外在大环境的洗刷与打磨。在南方漂泊流浪的十多载春秋,是促成我价值观形成并完善的重要时期。生活的艰辛、现实的无奈、内心的煎熬迫使自己不得不去有所思、有所悟。特别是那无尽的困惑和沉重压抑,让心中的许多不满与愤怒喷发而出,化作一行行文字,留下一道道抹不去的烙印。

我是属于这个时代的一分子,生活中的喜怒哀乐,心中的种种感想,本身就是这个时代的印痕。或许很多人要说,他们对这个时代的所思所感比我更丰富,只不过是没有表达出来。即便如此,也并不影响自己要将这些感想与观点进行公开发表。

虽然我也并不缺少想要对这个时代进行礼赞的热情,但却更愿意以一个批判者自居,以非常挑剔的眼光去审视所见到一切。批判的目的并非出于否定和刁难,而是要发现问题并提出质疑,以期望用自己微弱的声音去促使其进歩,为文明进程贡献那么点点力量。当然,这样的想法似乎太过天真,即便以最激进的语调进行猛烈抨击,事实上也只形同于自言自语,根本不可能让这个世界发生任何改变。

唯独无法否认的是,自己必须与所处的时代同呼吸共命运,不管结果是好还是坏。时代大环境成就了自己,并赋予我生命的理想与激情,还有那试图去改变现状的狂妄。因此,为什么不可以大胆的去构想与呼唤呢?

这些思维碎片,无论是关于文化、社会现实的批判与沉思,还是对自身命运的反省,不可避免的烙上个人人格印记,激进与偏执在所难免。一些观点甚至荒唐可笑,无任何意义,却不影响其存在的真实。因为这所有的词句,无一例外都是自己生命中某个时间段里所认真思索过的。

作为一个生活在主流文化与主流社会边缘上的流浪者,自己这些点滴思考,当然并不被主流文化所容纳,但这又有什么关系呢?在这个倡导多元共存的时代,任何人的观点,无论多么的偏激和不堪入目,都是可以有一方容身之地。难道,这有错吗?

当然了,无论谁,若要想对此提出批评,自己都愿意随时洗耳恭听,并送上诚挚的感谢!

杜洪毅

2017年11月2日记于北京

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《时代印痕》目录

 

第一卷 文化沉思

我们这个时代的特色词

道德不要被强权捆绑①

是谁导演了这个时代的道德危机?

孔子拯救不了中国人

民族主义与人本主义

论精英文化与草根文化

假如鲁迅生活在今天

鲁迅与李宗吾,谁才算是真正的思想家?

谈谈中国人的诺贝尔奖情结

从网络操控看社会文化断裂

什么是低俗文化?

贫困与边缘文化

拿什么来填补清理垃圾文化留下的空白?

铜臭换不来文明

文凭就真的那么重要吗?

城隍复活意味着什么?

下跪与奴役精神

 

第二卷 时代深思

论人类社会的平等与不平等

谈谈贫富拉距中的社会走向

贫富论

我们这个时代最需要的是贫困经济学

论言论自由

贪官是权治文化的寄生虫

权力资本时代人的价值在哪里?

论法律的权威与司法独立

对素食风潮的冷思考

纸张与环保

人定不能胜天,靠天吃饭将到永远

毒品与愚昧

谈谈这个时代的诚信危机

第三卷 民生之痛

在权与法的博弈中前进的时代

中国农民为什么贫穷?

中国农民为什么卑微?

暴力“执法”是民愤之根源

官民博弈谁输谁赢?

城市管理与生存权利之间的博弈

家乡的沧海桑田

工作时间长是中国人工资低的根本原因

为什么会有企业找不到工人?

作为纳税人,我们都应有哪些权利?

 

第四卷 时代热评

垃圾处理,就真的那么难吗?

用血告急告诉了我们什么?

是什么原因让社会变得不安稳?

中国特色:运动式“法治”

30年,中国神话背后的悲哀

面子与民生哪个更重要?

脆弱的心灵谱写时代悲歌

方言退市是历史之必然

语言的价值在于共同的认可,文明的传承在于通俗易懂

愿雷锋精神早日枯朽

心理危机频发折射出的是深层次社会危机

“民工荒”慌的是什么呢?

“民工荒”折射出来的思维误区

从“民工荒”看企业对法律责任的逃避

是谁制造了谣言?

 

第五卷 边缘心声

我们是属于城市还是农村?

我们也出生在80年代后

歧视无处不在:“农民工”是什么工种?

农村人与城里人

城市,我们不要做你的过客

城市与农村之郁

城市,让生活变得更无奈

在广州,我游走于城市的边缘上

陌生的城市

劳动侵权算不算剥削?

 

第六卷 时代悲歌

告别“暂住证”时代,离我们有多远?

暂住证,为何还有人为你流血?

告别了“暂住证”时代,迎来了“居住证”时代

暂住证所承载的岁月

居住证是啥劳什子?

我们要的是公民权

我对公民身份的理解

 

结语:做一个时代的沉思者

 

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