心灵食粮

论信仰的重建

 

我在《走出生命的困境》一文中提到现代所遭遇的各种心理困境很大程度上是因为信仰的缺位、心灵缺少归宿地造成的,要想走出困境,搏得健康快乐幸福人生,就必需进行信仰的重建。后来有朋友问到我们应该怎样进行信仰的重建呢,对于这个问题自己一直也在思索中。

我们生活在一个意识形态曾多元化的时代,很多种新思潮新观念将人们固有的信仰冲击得支漓破碎,然而新的信仰又不能建立起来,于是就让很多人无所适从。人是一种需要信仰的动物,信仰的缺位导致人对存在价值感的丧失, 许多人企图从那些没落了的信仰体系中找到灵魂的归宿地,但却始终摇摆不定。有人今天信唯物主义,明天去拜佛像,后天访道士,过两天再信一回耶酥……结果心魂却飘忽不定,不知自己最后的归宿在哪里。当然这些人并不是全身心的投入所谓的“信仰”中,而是将信将疑,对于鬼神灵异之类的东西抱着宁可信其有,也不要妄自说其无的心态。

我们要重建生命的信仰,并不是要从哪些没落了的文明中去寻找暂时的安息地,时代在前进,无论那些曾经是多么辉煌的理念,都不能给迷茫中的现代人一个真正的心灵家园。我比较欣赏尼采的观点,推翻原有的一切道德价值理念,然后进行重建,因为只有推翻传统,才能让人获得灵魂上的自由,信仰的重建才有可能性。是的,上帝死了,随着上帝死去的是那些羁绊着人心灵的陈腐陋习。当人的灵魂获得了自由就可以开始信仰的重建了。

要想重建信仰,首先就要明白信仰究竟是什东西,纵观存在于世界的各种信仰体系,其中信仰不外乎三点:即人生观、社会观、宇宙观(宇宙观并不等同于人们常说的世界观,世界观是一个很含糊不清的东西)。

人生观:人生观也就是我们常说的生命态度,即对自我人生价值的定位。每一个人因现实中各种因素的影响,对自己的人生价值定位都不一样,况且我们又是生活在一个追求个性的时代。人生观的建立应根据自我内心的真需要,结合现实中所处的位置,建立起属于自己的人生价值观。过去在那些一元化的意识形态统治时代,常常要求其门徒都有一样的人生观,实在是荒唐又无人性,当然也不可能做到。

社会观:人是社会性的人,每个人既有其独立的人格,同时又属于社会中的一份子。 所谓的社会观就是指一个人对自我与社会的关系、对社会的寄望、社会法治与制度、社会财富分配形式等方面的看法。虽然人们从小被教育有怎样怎样的社会观,但由于每个人观察的出发点不同,社会观也是一个非常不统一的东西。

宇宙观:也许人们会认为宇宙观对自己的现实生活太远,没必要去思考这些虚无漂渺的东西。其实不然,人是大宇宙中的小宇宙,在任何一种信仰体系中,宇宙观都是最核心的东西,其它一切价值理念都必须建立在这之上。所谓的宇宙观,就是指人对世界最基本的认识。宇宙观常常是在被教育、告知中获得的,在同一种信仰体系中,往往宇宙观就是最统一的那一部分,比如一神宗教中的神创论、唯物主义中的物质第一性。然而在这个百家争鸣的时代,世面上充斥着各种各种相互对立矛盾的宇宙观,常常令人们无所适从。实际上宇宙观也并不是不可改变的教条,我们完全可以根据自己内心的真实需要,取各家之长,建立起自己的宇宙观。

重建生命的信仰,实际上就是完成对人生观、社会观、宇宙观的整合,使之形成一个独立而又统一的价值体系。当一个有了统一的价值体系,就完成了对信仰的重建,灵魂就不会再四处漂忽了!

 

杜洪毅

2009911日记于棠下

作者提示:本文仅代表杜洪毅个人观点,若朋友们不能认同,请付之一笑!

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